Miserables y locos
#5

1. Los orígenes del sentimiento religioso según Durkheim
2. Trabajo manual y trabajo intelectual
3. Clío en disputa. El debate epistemológico entre sociólogos e historiadores
4. La pena de muerte. Ceremonial, historia, procedimientos
7. Modos de educación en la España de la Contrarreforma
8. El ideal de lo roto y otros escritos
9. El gueto
Sinopsis:
Lejos de ofrecemos una historia positivista convencional, Fernando Álvarez-Uría nos muestra en esta obra -Miserables y locos- que la historia de la psiquiatría del XIX no es una excepción a una ley general: en los márgenes de las teorías científicas está siempre la verdad de su utilización social. Hacer historia no es sólo tejer la crónica de las transformaciones del desarrollo de la razón científica sino analizar las sombras, los márgenes, incluso los significativos silencios que dan sentido social -de clase- al cuerpo científico. Así el autor comprueba cómo la institución del manicomio, paralela a la de la cárcel, ha sido el laboratorio que ha servido para generar dispositivos capaces de doblegar la peligrosidad social de la locura, pero también de neutralizar la capacidad de movilización social. Es decir, que la psiquiatría ha servido más como el instrumento para la imposición de un orden social y no tanto como el medio de curación que ha pretendido ser, lo cual certifica la centenaria alianza entre la medicina y el orden público.
Materiales:
Biografía:
Fernando Álvarez-Uría es doctor en sociología por la Universidad de París VIII y catedrático de sociología en la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Con Julia Varela es coautor de Genealogía y sociología. Materiales para repensar la Modernidad (1997); Sociología, capitalismo y democracia (2004); Materiales de sociología del arte (2008); y Sociología de las instituciones (2009). Más recientemente ha publicado los siguientes libros: Miserables y locos. Medicina mental y orden social en la España del siglo XIX (2020, reedición); El reconocimiento de la humanidad (2015); Sociología y literatura, dos observatorios de la vida social (2020) y La Última lección de Manuel Azaña (2024).